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何以为家》海报

诚然,《何以为家》讲述了一个十分催泪的故事。


我是剧透分割线

十二岁的小男孩赞恩身形瘦小,蓬头垢面,他?#36879;?#27597;、兄弟姐妹一起生活在黎巴嫩首都贝鲁特的贫民窟?#23567;?#29240;爸不允许上学,他只能和妹妹萨哈尔每天工作来帮忙维持家里拮据的生活。


赞恩和妹妹萨哈尔

肮脏的街头、贪婪的人群、没有希望的未来令人窒息,连妹妹萨哈尔初潮时需要卫生巾,他都只能靠偷。无能的父母最终决定将萨哈尔?#36879;?#25151;东家做媳妇,来抵押上涨的租金。此举真正激怒了赞恩,他愤然决定离家出走。

举目无亲的他流落街头,找不到工作养活自?#28023;?#34987;好心的埃塞俄比亚女工拉希尔收留。拉希尔像照?#20439;?#24049;的宝宝约纳斯一样照?#20439;?#36190;恩,让他度过了一段平静快乐的时光。但是拉希尔在黎巴嫩没有合法的身份,一直靠打黑工过活,贫穷的她也买不起黑市上的假身份证。有一天,走投无路的拉希尔外出筹钱时被警方拘留,再也没有回家。


赞恩与约纳斯

赞恩带着约纳斯苦等无果,饿极了只能靠糖泡水骗骗肚子。弹尽?#22919;?#21518;,再一次?#28304;?#20154;失望的赞恩只能带着约纳斯上街讨生活。但命运?#24418;?#38706;出它最残暴的面貌,萨哈尔的死?#24230;?#36190;恩终坠地狱。他从监狱,向电视台、向法?#28023;?#25552;出了自己最痛苦的控诉:父母为什么要把自己带到人世间?


我是剧透分割线

赞恩在原生家庭的遭遇、流浪至拉希尔家的经历以及他被?#24230;?#29425;后的生活,形成工整的三幕,让观众在一个接一个跟踪式长镜头的带领下,进入赞恩生活中的无穷困境。赞恩和拉希尔的庭审片段交叉其中,形成幕间分割,并以“控诉”这一关键事件作为支撑整个故事的龙骨。拉巴基虽没有放弃民族特色器乐配乐,但大量近乎道格玛95的镜头,剥离一切修饰和滤镜,向“记录”和“真实”无限靠拢。


角色是真实的。《何以为家》大量启用?#20146;?#19994;演员,饰演男主角赞恩的小男孩赞恩·拉菲亚、饰演他妹妹萨哈尔的埃赞都是来自叙利亚的难民,埃赞甚至在?#32435;?#36807;程中一度被拘留。出演约纳斯的幼儿班?#36139;?#21482;有一岁,在影片?#32435;?#23436;成后就被驱逐至肯尼亚。

小演员赞恩在戛纳的新闻发布会上说,?#25226;?#25103;很简单?#34180;?#25115;纳的影评人盛赞赞恩,都说他应?#36125;?#30772;柳乐优弥的记录,成为影史上最年轻的戛纳影帝。事实上他在本片中的表演很难称得上是表演。在导演拉巴基根据环境安排剧情、根据情节发?#39038;?#24207;?#32435;?#30340;工作方式引导下,连真实名字都没有换的赞恩在镜头前展现几乎是孩童的本能?#20174;Γ?#22914;同一个孤立无援的小兽在丛林中拼命搏杀。


情节是真实的。儿童在黎巴嫩的街头贩卖小商品、极度疲倦时还得跟着父母继续乞讨的景象都是拉巴基亲眼所见。最初创作剧本时候,拉巴基去收容所、拘留中心、少年犯监狱以及贫穷的社区做了大量的访谈和调查。电影中的赞恩没有身份登记、不知?#38647;?#24049;的生日、靠喝糖水度日、从未得到过爱……一切苦难皆?#20999;?#26500;——现实的严酷可以轻易打败作家的想象力。

正是这种过于惨烈的真?#25269;?#24863;,给人以极大的情绪冲击。别说普通观众,戛纳首映时,最严苛的影评人也为本片湿润了眼眶。但他们?#31918;?#20102;眼泪,依然拿起笔抗议《何以为家》是一部典型的“电影节电影”:?#27599;?#38590;和孩童拼贴成观众最无力抵抗的“poverty porn”,辅以“伪记录”的?#32435;?#25163;法,充分煽情。


苦难电影,尤其是目光向?#20998;?#20197;东望去,确实可以把握出一种类型。饥饿、生育、失业、流?#35828;?#37117;是常见主题,以主角的性格和命运与肮脏的社会环境发生碰撞为主线,将苦难作为一?#24535;肮?#21576;现在大银幕上。从创作的角度来讲,这类影片确实有?#31216;?#21270;趋势。每年的国际影展上都能抓一把,不管?#23478;展?#19981;够,先靠题材赢在起跑线上。

究?#25925;?#31867;型片?#25925;?#35328;之?#24418;?#30340;社会学切片,根本区别在于是否真正关心人的境况;命题作文?#25925;?#19978;下求索,关键在于是否提出了一针见血的大问题。


有生皆苦,但罪在人祸。对于父母胡乱生育、生而不育的诘问再用力,也只是停留在表层。新移民每况愈下的生存状态更非一日之寒。在拉巴基的样本中,瘦弱的赞恩与其说起诉父母,不如说在起诉整个世界:如果没有能力抚养,就不应当生育;在苦难的土地上,无论大人小孩,生存即是罪罚;而这一切苦难的根源,并不在于地狱中人。

这并非对赞恩偷窃、伤人等行为的无罪辩护,而是探讨社会现状——如果尚存在一个可以?#20439;?#30340;社会,应当循着症状,寻找终极的病因。这也是拉巴基做的:人间惨剧一幕幕,最该搬到?#20998;?#30340;国?#39280;?#21488;上。银幕内外的赞恩所经历的战乱、贫穷、离散,是中东的大问题,亦是所有人的大问题。



无论是否得到了阿拉伯世界内部的认可,拉巴基已经是具有提出大问题资格的人。曾经凭借探讨阿拉伯世界中女性禁忌的《焦糖》一战成名、携另类反战电影?#27573;?#31561;何处去?#21453;?#20837;戛纳“一种关注”单元的娜丁·拉巴基,今夏更一跃成为了戛纳电影节“一种关注”单元的评审团主席。这位自编自导自演的黎巴嫩女导演,已经是法哈蒂、帕纳西之外,?#20998;?#30005;影世界中最具代表性的阿拉伯面?#23383;?#19968;。反类型的是,她无意代表谁。其作家的笔触,女性的视角,对家乡中东题材的密切关注,对影像真实性的诘问,正是她作者风格中最重要的组成部分。


导演工作照

电影本该无所?#28966;?#31867;的。钻研的人多了便有了类型片,便有了分类带来的傲慢与偏见,便有了更多对于标签的警惕。更何况,对于苦难创作的?#30340;言?#38143;?#24076;?#30456;较于和苦?#35759;?#20105;来说,都是懦夫之举。毕竟眼泪并不是苦难电影的终点,行动才是。

何以为家》这部电影的原名,是“Capharnaüm”,代表圣经新约中记载的一处位于中东的村庄?#38386;?#36838;百农,其法语词源意为“混乱?#34180;<以?#27814;为?#38386;媯?#23578;可在?#23219;?#27531;垣之上重建;但是人心上的?#38386;媯?#21364;难有复原之日。?#38386;?#26080;法成为圣地,只是乱世永远的伤疤。虽说这段时间电影界被《复联4》?#20113;?br style="word-wrap:break-word;" />
但是仍有一部电影黑马般的出线

目前豆瓣评分9.0

票房突破了2.92亿

它就是《何以为家

一部黎巴嫩的电影


这是一个令人震撼的故事

主角是12岁的小男孩赞恩

电影的开头他坐在法庭上

控告他的父母把他生下来

却不管不顾让他在充满暴力、肮脏的环境下

为了生活不得不去打工

也揭开了难民儿童流离失所的人生

在看电?#29240;?#21069;

所长想先带着大家看看电影的海报文案


你为什么要这样生我的气

我也无能为力啊



笑一个

这张照片是用在你的身份证上

不是?#21171;?#35777;明



我这辈子都像奴隶一样工作

你怎么敢评判我

你怎么能评判我

你宁可自杀也不愿过我这样的生活的



?#20197;?#32463;以为我们长大了

就会变成好人

被大家?#19981;?br style="word-wrap:break-word;" />
但是上帝不想让我们变成那样

他要我们当地毯

供人踩踏

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